Manifiesto de Resiliencia

Un manifiesto es una declaración pública de principios e intenciones. Que estos principios guíen nuestro compromiso individual y colectivo con la resiliencia:

1. Un manantial de resiliencia está en nuestro interior. Somos más fuertes de lo que pensamos.
2. Nacimos con resiliencia individual y colectiva. Nuestra búsqueda es para encontrar nuestro camino hacia estos manantiales interiores y nutrirlos.
3. Cultivamos resiliencia para que podamos prosperar, no simplemente para prevenir el agotamiento o sobrevivir.
4. La resiliencia es cultivada mediante hábitos diarios y pensamientos que fortalecen disposiciones.
5. Es un derecho humano explorar y expresar emociones.
6. Para ayudar a los niños a constuir su inteligencia emocional y resiliencia, debemos simultáneamente ocuparnos de nuestra propia inteligencia emocional y resiliencia.
7. Educadores poderosos y efectivos hablan sobre emociones en el trabajo.
8. Lo que más importa es cómo interpretamos los eventos y contamos nuestra historia. En nuestra interpretación, ejercitamos la libertad para escoger nuestra actitud.
9. Todos estamos conectados y somos responsables unos de otros: cuidar del otro es cuidarnos a nosotros misoms.
10. Cultivamos nuestra resiliencia y nos fortalecemos así podemos ayudar a otros a fortalecerse; cultivamos nuestra resiliencia para tener energía para sanar y transformar el mundo.

Fuente: Onward: Cultivating Emotional Resilience in Educators
Elena Aguilar

Carta de amor a los perfeccionistas que piensan de más - Paula Prober

Una carta de amor a los perfeccionistas, introvertidos, sensibles, introspectivos, listos y empáticos

Algunos de mis mejore amigos son introvertidos, sensibles, introspectivos, listos y empáticos.
También amo a los perfeccionistas que piensan de más, que se obsesionan con crear un mundo mejor aumentando el nivel de consciencia de los humanos, sanando la disfunción en sus familias y comunidades, siendo padres compasivos de sus hijos o encontrando el amor gentil en el caos.
Y enfrentémoslo. Si está leyendo esto, usted es un introvertido, sensible, introspectivo, listo, empático, perfeccionista que piensa demasiado. ¿Me equivoco?
Incluso podría ser uno de mis mejores amigos, bien, puede aún ser ansioso, solitario, agobiado o en desesperación.
Por muchas razones.
¿Es usted un introvertido? Es posible que no sea el alma de la fiesta. De hecho, evita las fiestas. ¿Por qué las personas van a estas cosas de todas maneras? ¿Qué pueden disfrutar? ¿Charla ligera? Por favor. Puede que se presione a sí mismo para socializar más porque eso es lo que hace la gente normal. Pero ese montón de 15 libros a medio leer al lado de su cama? Ahora, eso le da vértigo.
No es que no le guste la gente. Es solo que más de una vez es una mala idea. En muchos niveles.
¿Es altamente sensible? Puede ser fácilmente sobrecogido por cosas que otras personas ni siquiera notan. Esto puede ser incómodo, como cuando debe salir de la habitación porque el sonido de Jorge masticando lo vuelve loco, o el olor de Chanel la enferma o ha pintado su salón 12 veces aún no está bien.
También tiene una gama amplia y profunda de emociones, así que a menudo es visto como la reina del drama o un afeminado. No solamente eso, está profundamente movido por el cielo estrellado o un comercial de TV bien hecho para seguros de auto.
¿Es introspectivo? Puede ser visto como auto-indulgente, egocéntrico o incluso narcisista. Esto es frustrante porque, en realidad, está determinado para comprender la naturaleza de la humanidad y en particular sus propios demonios internos. Toda esta valiente exploración interior es el regalo generoso que da a sus ancestros y a generaciones futuras.
Su disposición para enfrentar la noche oscura de su alma es lo opuesto a narcisismo. Tal vez le han dicho que sea menos seria. Que se divierta más. ¿No saben que la introspección es divertida? Y, les está salvando de sus demonios, por el amor de Dios. ¿Dónde está su gratitud?
¿Es súper inteligente? Utilizará la palabra dotada aquí, pero entonces puede que deje de leer. ¿Correcto? Pero usted está dotado. Su capacidad para aprender y comprender es vasta. Hay muchos pensamientos dando vueltas en su cabeza y a menudo muchos al mismo tiempo.
Incluso si sus experiencias escolares no resultaron en altas calificaciones o concursos de deletreo, incluso si no es un científico espacial, su sed de conocimiento es inconfundible. Hace conexiones, busca relaciones, y adora las bibliotecas y librerías. Es la manguera intelectual para las mangueras de jardín de los demás.
¿Es empatético? Tiene intuición y compasión extraordinarias. Experimenta las emociones y las cargas de los demás, y quiere ser de servicio. Puede incluso tener talentos psíquicos. Clarividencia por ejemplo. Sueños que dan la respuesta a sus preguntas. Conexiones con lo metafísico o con reinos chamánicos.
Este rasgo particular puede ser el que más esconde. Especialmente si hay malos diagnósticos, fanáticos religiosos o parientes críticos en sus vidas pasadas.
¿Piensa demasiado? Estoy segura de que le han dicho que piensa mucho. Lo que realmente está pasando es que está haciendo lo que llega naturalmente. Puedo sugerir que todos los demás está pensando poco. Usted simplemente está pensando. Por supuesto, necesitamos distinguir esto de rumiar, que puede que también lo haga.
Puede preocuparse excesivamente porque tiene una mente creativa que puede generar muchos pensamientos - preocupaciones, ansiedades y miedos entre ellos. Pero la rumia no es igual a su capacidad natural para pensar profundo, analítico, creativo y fabuloso.
¿Es perfeccionista? Puede ser puntilloso hasta decir basta. Puede temer la mediocridad y el fracaso. Puede ser un procrastinador cuidadosamente pulido. No ideal. Puede necesitar terapia para lidiar con todo esto. Por suerte es introspectivo. Pero esa no es la historia completa. Ha nacido con un perfeccionismo saludable.
Se apasiona con la belleza, el equilibrio, la armonía, la precisión y la justicia. Y esto es ideal. Y necesario. Ahora. En estos momentos. Definitivamente.
Así, queridos, si están ansiosos, solitarios, abrumados o en desespero, y si son introvertidos, sensibles, introspectivos, listos, empáticos, perfeccionistas que piensan demasiado, hay esperanza. Porque lo que quizás no sepa es que todos estos rasgos significan que en realidad tiene una mente selvática multidimensional poderosa, efervescente y radiante.
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Paula Prober es psicoterapeuta, blogger, autora, consultora y bailarina de tango que vive en Eugene, Oregon. Escribe en Your Rainforest Mind, un blog que de apoyo a los excesivamente curiosos, creativos, listos y sensibles. Escribe sobre la salud mental, emocional, intelectual, social y espiritual para sabe-lo-todos, genios, desertores, perfeccionistas, los que se asombran y empatizan en su libro  Your Rainforest Mind: A Guide to the Well-Being of Gifted Adults and Youth.

Fuente: http://www.rebellesociety.com/2019/01/21/paulaprober-introspective/?fbclid=IwAR2H92mDTY3xULHiOUFouCMmj8iJ9zdnKlfJstie6XGI0U7I2Lhrh8Nmfb0

Tu Cuerpo sabe la Respuesta

Nuestro cuerpo sabe mucho más que nuestra mente. Habitualmente no lo pensamos así, pero el cuerpo sabe cómo hacer todas esas cosas extraordinarias que hace, a través de los procesos que tienen lugar en él y de los que recién estamos pudiendo tener algún conocimiento científico de cómo funcionan, pero todavía hay mucho que no sabemos... El cuerpo sabe todo eso...
El cuerpo también tiene una forma guardar información acerca de nuestras situaciones; acerca de las situaciones de nuestra vida. Se trata de un conocimiento corporal que no es conceptual, por lo que puede saber mucho más de lo que sabemos mentalmente, es decir, de lo que podemos poner en palabras.
De modo que la práctica de la que habla este libro (“La Respuesta está en tu Interior”), que se denomina Mindful Focusing, tiene que ver con entrar en contacto con nuestro conocimiento corporal y, la forma en que llevamos esto a cabo, es a través de lo que llamamos “felt-sense” (sensación-con-sentido). Habitualmente, un “felt-sense” es una sensación muy sutil y poco clara pero claramente vivenciada físicamente, que sentimos generalmente en la parte central de nuestro cuerpo y que es percibida desde el interior.
Si pasamos un tiempo con “eso” de un modo amigable, paciente y con curiosidad, podemos invitar al “felt-sense” a que nos comparta algo de lo que sabe. Si bien es un saber a nivel corporal, se expresa de un modo que podamos realizar verdaderos descubrimientos y alcanzar nuevas comprensiones acerca de lo que estamos focalizando. Frecuentemente, durante un proceso de Focusing, va a haber momentos “¡Ahá!”, es decir, descubrimientos nuevos, frescos...
Contrariamente al cuerpo, la mente tiende a ser lineal –porque el lenguaje es lineal-; el cuerpo no es lineal.
De modo que podemos comenzar a focalizar sobre un tema, un desafío, un problema de nuestra vida y, a medida que permitimos que se vaya formando un “felt-sense” acerca de todo el problema y pasar un tiempo acompañándolo internamente, podemos descubrir un modo fresco, nuevo de trabajar con esa situación, o tal vez podría llevarnos en otra dirección: a veces, a través de recuerdos nos dirige hacia experiencias infantiles, por ejemplo.
Pero de lo que realmente se trata es de llegar a la fuente de nuestras conductas y, especialmente, al origen de nuestros patrones habituales de comportamiento que ya no nos están sirviendo; y así llegar a nuestros puntos ciegos, porque eso es lo más difícil de reconocer porque estamos ciegos a ellos!
Sin embargo, si podemos establecer un verdadero contacto con el cuerpo, de un modo gentil, paciente, habilitador, que no imponga nada desde la mente, esos puntos ciegos pueden comenzar a abrirse...” --David I. Rome

Traducción: Fernanda Acuña

¿Qué son las emociones esenciales? - Fabiana Fondevilla

Todas son matices del amor, son reflejos de esa profundidad.

- El asombro es el amor más la consciencia del misterio.
Es una de las emociones más transformadoras si las vivimos a menudo. Nos conecta con el misterio. El pensamiento colapsa porque no hay como explicar lo que estamos viendo y algo distinto se abre, la dimensión del misterio - propia de lo espiritual. Podemos provocarnos asombro.
Espacios de interacción con la naturaleza. Ver más el cielo, contactar con lo que los árboles representan. Naturaleza... ver documentales sobre estos temas.
Leer historias de personas asombrosas, recordar hechos asombrosos de la historias, cosas asombrosas que nos han pasado a nosotros.
Escuchar piezas musicales que nos impacten, toda forma de arte. Salirnos de lo habitual, viajar.
Tratar de ver lo habitual con otros ojos, eso es el asombro. Puede ser una emoción profundamente transformadora.
- La alegría es el amor más el deleite. La alegría también es una emoción sanadora y tiene unos correlatos con nuestra salud.
Detectar los momentos en la vida en los que ya estamos sintiendo alegría y saborearlos.
Contrarrestar la tendencia negativa del cerebro con la voluntad de apreciar lo bueno que tenemos.
La alegría de vivir, la alegría que nos genera gratitud.
- La compasión es el amor más la consciencia del sufrimiento del otro y el querer ayudarlo.
A diferencia de la empatía, que es la percepción de los sentimientos de otra persona, es además el deseo de ayudar.
- El perdón es el amor más la consciencia de nuestras falencias
Todos hemos dañado, todos hemos defraudado, y hemos sido a la vez dañados y defraudados porque es parte de la condición humana.
Sostener el enojo por mucho tiempo es altamente dañino para la salud física y mental. El primer beneficio cuando decidimos perdonar y hacemos prácticas para perdonar, es el alivio y el bienestar que nos va a traer a nosotros.
- La gratitud es el amor más la consciencia de un bien que nos llega por gracia, también se entrena.
Que nuestras "gracias" estén acompañadas por las miradas y las sonrisas, acompañadas por el corazón.
El amor también lo podemos practicar.
- Ver y ser vistos. Dejarnos ser vistos, todos tenemos cosas que no queremos mostrar - vulnerabilidades, miedos, angustias.
Tratemos de ver más allá de los ojos de las personas y de sus máscaras, y veamos su corazón sufriente, deseoso de amar y ser amado.
Animémonos a mostrar a su vez, nuestro propio corazón desnudo.
- Tener a mano unas preguntas cuando dudemos respecto de qué hacer.
Siendo yo una persona amorosa, ¿qué es importante hacer en este momento?
Confiando en el amor, ¿qué es lo correcto?
Cada una es una modulación del amor, por eso son tan importantes.

¿Qué son las emociones, y por qué nos cuesta tanto vincularnos positivamente con ellas?
¿Qué hacer con las emociones aflictivas?
¿Cómo cultivar las emociones esenciales?
¿Cómo sería intimar con las propias emociones?
¿Podemos hacer de todas nuestras emociones un conducto al amor?

Sonreír en plena conciencia

El ejercicio siguiente es sonrío, dejo ir. «Inspirando, sonrío; espirando, dejo ir. Inspirando, sonrío a mi cuerpo; espirando, calmo mi cuerpo. Inspirando, sonrío a mis sensaciones; espirando, calmo mis sensaciones. Sonrío, dejo ir». Sonreír es una práctica eficaz. No hace falta estar contentos al cien por cien antes de poder sonreír, porque sonreír es una práctica de yoga: sonriendo, practico el yoga de la boca. Aunque no te sientas contento, sonreír te ayuda a relajar los músculos de la cara. Tu cara tiene unos trescientos músculos que se tensan cuando estás enfado o asustado: si en aquel momento te miras al espejo, ves la tensión en tu cara. Si sabes cómo respirar y sonreír, la tensión desaparecerá muy pronto y te sentirás mucho mejor. Puedes ayudar a una persona tensa con una sonrisa: enseguida se sentirá mucho mejor. «Inspirando, sonrío. Espirando, dejo ir la tensión».
Inspirando quizás te des cuenta de que estás enfadado por aquello que te ha hecho o dicho la persona que amas; espirando, sonríes porque sabes que eres capaz de abrazar aquellas palabras o acciones suyas y de estar en paz. Escríbete esta frase en un papelito del tamaño de una tarjeta de crédito y póntelo en el bolso o en la cartera que llevas al trabajo: «Aunque en este momento estoy enfadado con la persona que amo, en lo más profundo sé que soy capaz de ser paz». Después, cuando sientas que vas a perder el control, saca el papelito, léelo y ponte a respirar en plena conciencia. Es esencial actuar rápidamente, antes de perjudicarse a uno mismo o a la persona amada. Así que ponte a Buda en el bolso o en la cartera; cuando lo necesites saca la nota, léela y vuelve a la práctica.

Discurso sobre tomar refugio en uno mismo

Así le oí a Buda enseñar, un día que residía todavía en el Jardín de los Mangos, a la sombra fresca de los árboles de la orilla del río Barda en el país Magada. En ese tiempo, el Venerable Sariputra y el Venerable Maudgalyayana acababan de entrar en el Nirvana. Era el día de la luna llena, día de la ceremonia de la recitación de preceptos. Buda dispuso su cojín de meditación y se sentó ante su comunidad. Después de recorrer con la vista a todo el mundo, dijo:
Viendo nuestra comunidad hoy, veo un gran vacío. Es porque nuestros dos hermanos, Sariputra y Maudgalyayana, han entrado en el Nirvana. En nuestra comunidad, Sariputra y Maudgalyayana eran los más talentosos en todos los campos: dar charlas del Darma, dar consejos, instruir a los monjes, monjas y laicos y hablar con elocuencia.
¡Oh, monjes!, las dos riquezas que se persiguen en esta vida son la riqueza material y la riqueza del Darma. En la riqueza material, se corre detrás de las personas que viven en la sociedad. En cuanto a los bienes del Darma, se pueden adquirir de dos monjes, Sariputra y Maudgalyayana. El Tatâgata es alguien que no persigue nada, ni la riqueza material ni la riqueza del Darma.
Queridos monjes, no estéis tristes, no sufráis a causa de la partida de nuestros dos hermanos. Un gran árbol exuberante tiene sus raíces, su tronco, sus ramas, sus hojas, sus flores y sus frutos pero sabemos que sus ramas más grandes se romperán y morirán antes que sus ramas más pequeñas. Es lo mismo para aquella cadena montañosa que esconde tesoros: ¿la más alta cumbre no se deteriorará antes que las más bajas? En la comunidad de discípulos del Tatâgata, Sariputra y Maudgalyayana eran los dos grandes eruditos. Por tanto, es normal que estos venerables hayan entrado los primeros en el Nirvana.
Es por esto que os aconsejo que no os apenéis y que no sufráis. Todos los fenómenos nacen, viven y afectan a los otros fenómenos. Dicho de otra forma, todas las cosas condicionadas deben obedecer la ley de la impermanencia para llegar finalmente a la descomposición. Si deseamos que existan por siempre, sin descomponerse jamás, deseamos lo imposible. Ya os he recordado varias veces, que todo lo que amáis hoy, ciertamente deberéis abandonarlo o separaros de ello mañana. Yo mismo, me iré pronto.
Es por esto que deberíais practicar para ser una isla para vosotros mismos, para tomar refugio en vosotros mismos y no en otra persona. Entrenaos en tomar refugio en la isla del Darma verdadero. Sabed tomar refugio en el verdadero Darma, no toméis refugio en ninguna otra isla o en otra persona. Esta es la práctica de establecerse en la contemplación del propio cuerpo en el propio cuerpo, la puesta en práctica de los ejercicios con diligencia con el fin de nutrir la verdadera comprensión y la plena consciencia, de dominar y transformar las pasiones y las ansiedades en vosotros. Esto se llama también, la práctica de volver a la isla del ello/yo, de volver a la isla del Darma verdadero para tomar refugio en la isla del Darma verdadero y no en ninguna otra isla o en ninguna otra cosa.
Habiendo escuchado estas palabras de Buda, los biksus fueron felices de poner estas enseñanzas en práctica.